Patricia Alonso es la nueva directora del Museo Nacional de Antropología (MNA), uno de los museos que Ernest Urtasun ha situado como punta de lanza de su plan de revisión descolonizadora. El nombramiento se ha hecho público este martes tras su publicación en el BOE y llega cinco meses después de que Cultura anunciara un proyecto de descolonización dotado con 13,6 millones de euros para el MNA y el Museo de América, ambos en Madrid.Alonso sustituye a Fernando Sáez Lara , director desde 2013, que en febrero fue reubicado, por el método de la ‘patada hacia arriba’, en el Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), del que ahora es subdirector general . Su salida se produjo apenas dos meses después de presentar, junto al ministro, el propio proyecto de reforma. Alonso ha sido elegida por libre designación, es decir, a dedo: el ministerio no ha detallado ni el número de candidatos ni los criterios de valoración. La nueva directora llega con el encargo de ejecutar una reforma ya en marcha, con una duración prevista de 18 meses y un presupuesto de 4,4 millones de euros. El objetivo, en palabras de Urtasun, es «superar un marco colonial y determinadas inercias de género», bajo la premisa de que estos museos han ofrecido una imagen racista y poco integradora de las comunidades originarias.Noticia relacionada No No Urtasun gasta 13,6 millones en descolonizar los museos de América y Antropología Jaime G. MoraPara el segundo semestre de 2028, el museo debería reabrir completamente renovado, con nueva imagen institucional. «En 150 años hemos transitado por todas las etapas», señaló Sáez Lara en diciembre: del evolucionismo ilustrado a la nueva museología, y ahora al pensamiento decolonial. El actual responsable del IPCE llegó a plantear en el pasado incluso un cambio de nombre para el museo.Museo antirracistaEl nuevo MNA cuestionará «la invención de categorías raciales, el evolucionismo cultural y las jerarquías de referencia», y apostará por «perspectivas culturales equitativas». En los últimos años, el museo ya ha tomado decisiones en esa dirección: el desmontaje de la Sala de Orígenes, la retirada de restos humanos de la exposición y el uso del término ‘Abya Yala’ para América Latina .Patricia Alonso ha participado en este giro en los últimos años. Pertenece al Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos desde 2008 y trabaja en el MNA desde 2010. Formó parte del grupo de expertos que redactó el proyecto de reforma. Ha sido responsable de las colecciones de América y Oceanía, así como de la gestión documental y del desarrollo de los compromisos éticos del museo.En un artículo publicado en 2018, Alonso ya defendía cambios en la exposición permanente. Señalaba el «contraste» entre la sala de orígenes –donde se exhibían restos humanos sin contextualizar– y el resto del recorrido, centrado en la diversidad cultural. «No se ofrece una imagen coherente», advertía, además de subrayar los problemas éticos de esa exhibición. Consideraba también que la museografía estaba «desfasada» y resultaba «poco atractiva, especialmente las vitrinas».Alonso criticaba igualmente la visión atemporal de las culturas representadas: «Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio».«Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio», defendía la nueva directora en 2018Y añadía: «En el discurso actual del museo nuestro pasado colonial no está presente, o muy poco; evitamos el tema. No solo nos ocurre a nosotros, sino que es habitual en muchos museos de antropología no tratar el colonialismo, tampoco cómo fueron adquiridas las colecciones –en ocasiones de manera, si no ilegal, sí poco ética y mediante relaciones de poder desiguales– cuando el colonialismo forma parte de la historia de las colecciones y de la historia de los museos». El Ministerio de Cultura destaca de Alonso su trabajo como comisaria en exposiciones sobre arte kichwa (Ecuador), cultura inuit (Canadá), pueblos originarios de la Patagonia chilena o comunidades de Brasil y Guatemala, así como sobre la cultura Chamoru (Islas Marianas). También ha coordinado proyectos como ‘Nosce te Ipsum. Membrum Fantasma’, de Anaya V. Jackson, organizado por el MNA y PhotoEspaña. Patricia Alonso es la nueva directora del Museo Nacional de Antropología (MNA), uno de los museos que Ernest Urtasun ha situado como punta de lanza de su plan de revisión descolonizadora. El nombramiento se ha hecho público este martes tras su publicación en el BOE y llega cinco meses después de que Cultura anunciara un proyecto de descolonización dotado con 13,6 millones de euros para el MNA y el Museo de América, ambos en Madrid.Alonso sustituye a Fernando Sáez Lara , director desde 2013, que en febrero fue reubicado, por el método de la ‘patada hacia arriba’, en el Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), del que ahora es subdirector general . Su salida se produjo apenas dos meses después de presentar, junto al ministro, el propio proyecto de reforma. Alonso ha sido elegida por libre designación, es decir, a dedo: el ministerio no ha detallado ni el número de candidatos ni los criterios de valoración. La nueva directora llega con el encargo de ejecutar una reforma ya en marcha, con una duración prevista de 18 meses y un presupuesto de 4,4 millones de euros. El objetivo, en palabras de Urtasun, es «superar un marco colonial y determinadas inercias de género», bajo la premisa de que estos museos han ofrecido una imagen racista y poco integradora de las comunidades originarias.Noticia relacionada No No Urtasun gasta 13,6 millones en descolonizar los museos de América y Antropología Jaime G. MoraPara el segundo semestre de 2028, el museo debería reabrir completamente renovado, con nueva imagen institucional. «En 150 años hemos transitado por todas las etapas», señaló Sáez Lara en diciembre: del evolucionismo ilustrado a la nueva museología, y ahora al pensamiento decolonial. El actual responsable del IPCE llegó a plantear en el pasado incluso un cambio de nombre para el museo.Museo antirracistaEl nuevo MNA cuestionará «la invención de categorías raciales, el evolucionismo cultural y las jerarquías de referencia», y apostará por «perspectivas culturales equitativas». En los últimos años, el museo ya ha tomado decisiones en esa dirección: el desmontaje de la Sala de Orígenes, la retirada de restos humanos de la exposición y el uso del término ‘Abya Yala’ para América Latina .Patricia Alonso ha participado en este giro en los últimos años. Pertenece al Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos desde 2008 y trabaja en el MNA desde 2010. Formó parte del grupo de expertos que redactó el proyecto de reforma. Ha sido responsable de las colecciones de América y Oceanía, así como de la gestión documental y del desarrollo de los compromisos éticos del museo.En un artículo publicado en 2018, Alonso ya defendía cambios en la exposición permanente. Señalaba el «contraste» entre la sala de orígenes –donde se exhibían restos humanos sin contextualizar– y el resto del recorrido, centrado en la diversidad cultural. «No se ofrece una imagen coherente», advertía, además de subrayar los problemas éticos de esa exhibición. Consideraba también que la museografía estaba «desfasada» y resultaba «poco atractiva, especialmente las vitrinas».Alonso criticaba igualmente la visión atemporal de las culturas representadas: «Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio».«Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio», defendía la nueva directora en 2018Y añadía: «En el discurso actual del museo nuestro pasado colonial no está presente, o muy poco; evitamos el tema. No solo nos ocurre a nosotros, sino que es habitual en muchos museos de antropología no tratar el colonialismo, tampoco cómo fueron adquiridas las colecciones –en ocasiones de manera, si no ilegal, sí poco ética y mediante relaciones de poder desiguales– cuando el colonialismo forma parte de la historia de las colecciones y de la historia de los museos». El Ministerio de Cultura destaca de Alonso su trabajo como comisaria en exposiciones sobre arte kichwa (Ecuador), cultura inuit (Canadá), pueblos originarios de la Patagonia chilena o comunidades de Brasil y Guatemala, así como sobre la cultura Chamoru (Islas Marianas). También ha coordinado proyectos como ‘Nosce te Ipsum. Membrum Fantasma’, de Anaya V. Jackson, organizado por el MNA y PhotoEspaña.
Patricia Alonso es la nueva directora del Museo Nacional de Antropología (MNA), uno de los museos que Ernest Urtasun ha situado como punta de lanza de su plan de revisión descolonizadora. El nombramiento se ha hecho público este martes tras su publicación en el … BOE y llega cinco meses después de que Cultura anunciara un proyecto de descolonización dotado con 13,6 millones de euros para el MNA y el Museo de América, ambos en Madrid.
Alonso sustituye a Fernando Sáez Lara, director desde 2013, que en febrero fue reubicado, por el método de la ‘patada hacia arriba’, en el Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), del que ahora es subdirector general. Su salida se produjo apenas dos meses después de presentar, junto al ministro, el propio proyecto de reforma. Alonso ha sido elegida por libre designación, es decir, a dedo: el ministerio no ha detallado ni el número de candidatos ni los criterios de valoración.
La nueva directora llega con el encargo de ejecutar una reforma ya en marcha, con una duración prevista de 18 meses y un presupuesto de 4,4 millones de euros. El objetivo, en palabras de Urtasun, es «superar un marco colonial y determinadas inercias de género», bajo la premisa de que estos museos han ofrecido una imagen racista y poco integradora de las comunidades originarias.
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Para el segundo semestre de 2028, el museo debería reabrir completamente renovado, con nueva imagen institucional. «En 150 años hemos transitado por todas las etapas», señaló Sáez Lara en diciembre: del evolucionismo ilustrado a la nueva museología, y ahora al pensamiento decolonial. El actual responsable del IPCE llegó a plantear en el pasado incluso un cambio de nombre para el museo.
Museo antirracista
El nuevo MNA cuestionará «la invención de categorías raciales, el evolucionismo cultural y las jerarquías de referencia», y apostará por «perspectivas culturales equitativas». En los últimos años, el museo ya ha tomado decisiones en esa dirección: el desmontaje de la Sala de Orígenes, la retirada de restos humanos de la exposición y el uso del término ‘Abya Yala’ para América Latina.
Patricia Alonso ha participado en este giro en los últimos años. Pertenece al Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos desde 2008 y trabaja en el MNA desde 2010. Formó parte del grupo de expertos que redactó el proyecto de reforma. Ha sido responsable de las colecciones de América y Oceanía, así como de la gestión documental y del desarrollo de los compromisos éticos del museo.
En un artículo publicado en 2018, Alonso ya defendía cambios en la exposición permanente. Señalaba el «contraste» entre la sala de orígenes –donde se exhibían restos humanos sin contextualizar– y el resto del recorrido, centrado en la diversidad cultural. «No se ofrece una imagen coherente», advertía, además de subrayar los problemas éticos de esa exhibición. Consideraba también que la museografía estaba «desfasada» y resultaba «poco atractiva, especialmente las vitrinas».
Alonso criticaba igualmente la visión atemporal de las culturas representadas: «Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio».
«Es importante mostrar los cambios y, sobre todo, que han sobrevivido a la globalización, al colonialismo e incluso a procesos de genocidio», defendía la nueva directora en 2018
Y añadía: «En el discurso actual del museo nuestro pasado colonial no está presente, o muy poco; evitamos el tema. No solo nos ocurre a nosotros, sino que es habitual en muchos museos de antropología no tratar el colonialismo, tampoco cómo fueron adquiridas las colecciones –en ocasiones de manera, si no ilegal, sí poco ética y mediante relaciones de poder desiguales– cuando el colonialismo forma parte de la historia de las colecciones y de la historia de los museos».
El Ministerio de Cultura destaca de Alonso su trabajo como comisaria en exposiciones sobre arte kichwa (Ecuador), cultura inuit (Canadá), pueblos originarios de la Patagonia chilena o comunidades de Brasil y Guatemala, así como sobre la cultura Chamoru (Islas Marianas). También ha coordinado proyectos como ‘Nosce te Ipsum. Membrum Fantasma’, de Anaya V. Jackson, organizado por el MNA y PhotoEspaña.
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