La crisis migratoria que golpeó a Ceuta a finales de julio sigue marcando el debate político nacional. Tras la entrada masiva de más de 70.000 personas, muchas a nado y otras bordeando el espigón de Tarajal, la ciudad continúa viendo sus playas abarrotadas , aunque han comenzado a desalojarse, y sus ciudadanos denuncian no sentirse seguros .Asimismo, cada convocatoria en redes que anuncia una ‘nueva entrada’ desde Marruecos dispara el miedo vecinal y obliga a reforzar la vigilancia. Esta situación ha vuelto a colocar sobre la mesa cuestiones como el control de las fronteras, la seguridad, las vías legales de entrada y la integración.Un debate que Gabriel Rufián ha abordado este domingo con Gonzo en el último episodio de ‘Salvados’, donde el portavoz de ERC ha defendido que la izquierda no debería renunciar a hablar de estos asuntos aunque eso implique entrar en un terreno que tradicionalmente ha ocupado la derecha.«Que lleguen cientos, miles, de personas a nuestros barrios, igual que hace 70 años llegaron mis abuelos al mismo barrio, es un reto. Se necesita orden y recuperar vías de entrada legales », afirma el político catalán.Rufián ve un «reto de inmigración y de inclusión»Rufián insiste en que «una de las cosas que un país tiene que hacer es controlar sus fronteras», independientemente del origen de las personas que quieran entrar al país: «Tiene que estar todo basado en derechos y en obligaciones , pero te llames Antonio, te llames Nicolai o te llames Hassan».Eso, señala, «lo entiende todo el mundo», pero es un tema «incómodo» para algunos sectores de la política. «Hay gente que dice: ‘Es que estás comprando el marco de la derecha ‘. El marco está compradísimo, ¿eh? Yo solamente aspiro a competir dentro de ese marco. Pero es que hoy en día el sentimiento es más fuerte que la verdad . Y nosotros lanzando a la gente eslóganes, es que no vamos a ningún sitio», asevera.Estas declaraciones han hecho que Gonzo derivara hacia uno de los mensajes que el político había utilizado anteriormente: «El que la hace, la paga. Se llame Javier o se llame Brahim». El periodista le ha sugerida que esa fórmula podía ser precisamente un eslogan que relacionara inmigración y seguridad, a lo que Rufián ha contestado con contundencia, defendiendo que la izquierda no puede evitar ese debate por miedo a las críticas.«Yo creo que hay que intentar competir en ese marco, porque si no parece que no quieres hablar de algo. Porque claro, es que te pueden llamar racista. ¿Pero por qué racista? Decir que tú te llames como te llames, también Hassan, si la haces la pagas, ¿por qué? ¿Por qué? ¿Por qué?», plantea.Gonzo trata de rebatirle cuestionándole si actualmente no es una realidad ya que ‘quien la hace la paga, se llame como se llame’. «Hay por ejemplo un enorme problema de multirreincidencia . ¿De delincuencia? No. ¿De multirreincidencia? Sí. Porque los vaquillas de ahora, son los migrantes pobres, los robagallinas, que no son los responsables de tu precariedad», ha respondido Rufián.«O sea, el vaquilla de los 80 era de La Mina de Barcelona, ahora es de otro sitio. ¿Y eso es racista decirlo? Pero si es la puta verdad. Y eso la gente lo ve. Y es un reto de integración y de inclusión », concluye. La crisis migratoria que golpeó a Ceuta a finales de julio sigue marcando el debate político nacional. Tras la entrada masiva de más de 70.000 personas, muchas a nado y otras bordeando el espigón de Tarajal, la ciudad continúa viendo sus playas abarrotadas , aunque han comenzado a desalojarse, y sus ciudadanos denuncian no sentirse seguros .Asimismo, cada convocatoria en redes que anuncia una ‘nueva entrada’ desde Marruecos dispara el miedo vecinal y obliga a reforzar la vigilancia. Esta situación ha vuelto a colocar sobre la mesa cuestiones como el control de las fronteras, la seguridad, las vías legales de entrada y la integración.Un debate que Gabriel Rufián ha abordado este domingo con Gonzo en el último episodio de ‘Salvados’, donde el portavoz de ERC ha defendido que la izquierda no debería renunciar a hablar de estos asuntos aunque eso implique entrar en un terreno que tradicionalmente ha ocupado la derecha.«Que lleguen cientos, miles, de personas a nuestros barrios, igual que hace 70 años llegaron mis abuelos al mismo barrio, es un reto. Se necesita orden y recuperar vías de entrada legales », afirma el político catalán.Rufián ve un «reto de inmigración y de inclusión»Rufián insiste en que «una de las cosas que un país tiene que hacer es controlar sus fronteras», independientemente del origen de las personas que quieran entrar al país: «Tiene que estar todo basado en derechos y en obligaciones , pero te llames Antonio, te llames Nicolai o te llames Hassan».Eso, señala, «lo entiende todo el mundo», pero es un tema «incómodo» para algunos sectores de la política. «Hay gente que dice: ‘Es que estás comprando el marco de la derecha ‘. El marco está compradísimo, ¿eh? Yo solamente aspiro a competir dentro de ese marco. Pero es que hoy en día el sentimiento es más fuerte que la verdad . Y nosotros lanzando a la gente eslóganes, es que no vamos a ningún sitio», asevera.Estas declaraciones han hecho que Gonzo derivara hacia uno de los mensajes que el político había utilizado anteriormente: «El que la hace, la paga. Se llame Javier o se llame Brahim». El periodista le ha sugerida que esa fórmula podía ser precisamente un eslogan que relacionara inmigración y seguridad, a lo que Rufián ha contestado con contundencia, defendiendo que la izquierda no puede evitar ese debate por miedo a las críticas.«Yo creo que hay que intentar competir en ese marco, porque si no parece que no quieres hablar de algo. Porque claro, es que te pueden llamar racista. ¿Pero por qué racista? Decir que tú te llames como te llames, también Hassan, si la haces la pagas, ¿por qué? ¿Por qué? ¿Por qué?», plantea.Gonzo trata de rebatirle cuestionándole si actualmente no es una realidad ya que ‘quien la hace la paga, se llame como se llame’. «Hay por ejemplo un enorme problema de multirreincidencia . ¿De delincuencia? No. ¿De multirreincidencia? Sí. Porque los vaquillas de ahora, son los migrantes pobres, los robagallinas, que no son los responsables de tu precariedad», ha respondido Rufián.«O sea, el vaquilla de los 80 era de La Mina de Barcelona, ahora es de otro sitio. ¿Y eso es racista decirlo? Pero si es la puta verdad. Y eso la gente lo ve. Y es un reto de integración y de inclusión », concluye.
La crisis migratoria que golpeó a Ceuta a finales de julio sigue marcando el debate político nacional. Tras la entrada masiva de más de 70.000 personas, muchas a nado y otras bordeando el espigón de Tarajal, la ciudad continúa viendo sus playas abarrotadas, aunque han comenzado a desalojarse, y sus ciudadanos denuncian no sentirse seguros.
Asimismo, cada convocatoria en redes que anuncia una ‘nueva entrada’ desde Marruecos dispara el miedo vecinal y obliga a reforzar la vigilancia. Esta situación ha vuelto a colocar sobre la mesa cuestiones como el control de las fronteras, la seguridad, las vías legales de entrada y la integración.
Un debate que Gabriel Rufián ha abordado este domingo con Gonzo en el último episodio de ‘Salvados’, donde el portavoz de ERC ha defendido que la izquierda no debería renunciar a hablar de estos asuntos aunque eso implique entrar en un terreno que tradicionalmente ha ocupado la derecha.
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«Que lleguen cientos, miles, de personas a nuestros barrios, igual que hace 70 años llegaron mis abuelos al mismo barrio, es un reto. Se necesita orden y recuperar vías de entrada legales», afirma el político catalán.
Rufián ve un «reto de inmigración y de inclusión»
Rufián insiste en que «una de las cosas que un país tiene que hacer es controlar sus fronteras», independientemente del origen de las personas que quieran entrar al país: «Tiene que estar todo basado en derechos y en obligaciones, pero te llames Antonio, te llames Nicolai o te llames Hassan».
Eso, señala, «lo entiende todo el mundo», pero es un tema «incómodo» para algunos sectores de la política. «Hay gente que dice: ‘Es que estás comprando el marco de la derecha‘. El marco está compradísimo, ¿eh? Yo solamente aspiro a competir dentro de ese marco. Pero es que hoy en día el sentimiento es más fuerte que la verdad. Y nosotros lanzando a la gente eslóganes, es que no vamos a ningún sitio», asevera.
Estas declaraciones han hecho que Gonzo derivara hacia uno de los mensajes que el político había utilizado anteriormente: «El que la hace, la paga. Se llame Javier o se llame Brahim». El periodista le ha sugerida que esa fórmula podía ser precisamente un eslogan que relacionara inmigración y seguridad, a lo que Rufián ha contestado con contundencia, defendiendo que la izquierda no puede evitar ese debate por miedo a las críticas.
«Yo creo que hay que intentar competir en ese marco, porque si no parece que no quieres hablar de algo. Porque claro, es que te pueden llamar racista. ¿Pero por qué racista? Decir que tú te llames como te llames, también Hassan, si la haces la pagas, ¿por qué? ¿Por qué? ¿Por qué?», plantea.
@salvadostv “Un país tiene que defender sus fronteras y para eso hace falta orden. ¿Eso es lo incómodo?” @gabrielrufian #SalvadosTV ♬ so original – Salvados
Gonzo trata de rebatirle cuestionándole si actualmente no es una realidad ya que ‘quien la hace la paga, se llame como se llame’. «Hay por ejemplo un enorme problema de multirreincidencia. ¿De delincuencia? No. ¿De multirreincidencia? Sí. Porque los vaquillas de ahora, son los migrantes pobres, los robagallinas, que no son los responsables de tu precariedad», ha respondido Rufián.
«O sea, el vaquilla de los 80 era de La Mina de Barcelona, ahora es de otro sitio. ¿Y eso es racista decirlo? Pero si es la puta verdad. Y eso la gente lo ve. Y es un reto de integración y de inclusión», concluye.
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