Hermanos Grimm, el bosque de los cuentos

El bosque es el escenario primordial más activo a la hora de generar mitos y religiones. En el magnífico prólogo a la excelente edición de los ‘Cuentos completos’ de Jacob y Wilhelm Grimm que acaba de publicar la editorial Páginas de Espuma, Andrés Seoane escribe: «Para adentrarse en este mundo [el universo forjado por los hermanos Grimm] hay una imagen ineludible, la de bosque […] Sus personajes se internan en él para huir, para perderse, para esconderse, para encontrar ayuda o para enfrentarse a pruebas que transformarán sus vidas. Es un lugar de incertidumbre, pero también de revelación. Quien entra en el bosque nunca sale siendo la misma persona». Mientras que la leyenda es un recitado cuyo lugar se indica con precisión, el cuento se desarrolla en un marco impreciso y equívoco , caracterizado por una indiferencia moral absoluta. De ahí la importancia del bosque como transformador espiritual en la medida en que no es más que una metáfora del sueño, y el sueño subvierte la realidad, como vio acertadamente Bruno Bettelheim en su ‘Psicoanálisis de los cuentos de hadas’ o Marc Soriano en su monografía sobre los cuentos de Perrault.Narrativa ‘Cuentos completos’ Autores Hermanos Grimm Editorial Páginas de Espuma Año 2026 Páginas 1.152 Precio 44 euros Valoración **** Los Grimm no escribían pensando en lectores infantiles, pero de alguna forma la literatura dirigida a la infancia, inexistente hasta el siglo XVIII, tiene en los hermanos nacidos en Hanau uno de sus hitos imprescindibles. Los cuentos compilados y reescritos por los Grimm (sobre todo por Wilhelm) son de una complejidad psicológica tal que los niños no llegan a comprender, por más que disfruten lo indecible con lo narrado en dichos relatos (y eso explica el éxito obtenido por las célebres películas de Walt Disney sobre los cuentos clásicos, que en ocasiones son maravillas fílmicas como ‘Blancanieves’ o ‘La Bella y la Bestia’). Los cuentos son, también, los herederos de los mitos , pero estos últimos tienen una dimensión sacra y una misión que cumplir que no tienen los cuentos, siempre anárquicos y ambiguos, sin la menor pretensión de ordenar el mundo, practicando una libertad narrativa que tanto tiene que ver con el capricho, el disparate y el delirio. Los hermanos Grimm, son, junto con el ruso Afanásiev, los máximos representantes del ‘Volksmärchen’, o sea, del cuento popular que refieren las viejas campesinas en las noches de invierno, mientras el viento aúlla y el bosque en el que viven se torna amenazante. Agrupar en un solo volumen los ‘Cuentos completos’ recopilados por los Grimm resulta una tarea necesaria y digna de elogio . Su corpus de relatos ha sido objeto de numerosísimos estudios críticos en todos los idiomas del planeta y desde todas las perspectivas posibles. Sabemos que la edición de 1857 de los ‘Kinder- und Hausmärchen’ es la que debe utilizarse a la hora de editarlos o traducirlos. Así lo ha hecho Alberto Gordo en su ejemplar versión del texto. El libro incluye, además, unas atrevidas ilustraciones de Arturo Garrido , y se presenta en un papel biblia de buena legibilidad y tacto agradable. Existen otras traducciones al español, igualmente meritorias, del fantástico acervo narrativo reunido por los hermanos Grimm. Quédese para otra ocasión mi comentario sobre ellas. El bosque es el escenario primordial más activo a la hora de generar mitos y religiones. En el magnífico prólogo a la excelente edición de los ‘Cuentos completos’ de Jacob y Wilhelm Grimm que acaba de publicar la editorial Páginas de Espuma, Andrés Seoane escribe: «Para adentrarse en este mundo [el universo forjado por los hermanos Grimm] hay una imagen ineludible, la de bosque Sus personajes se internan en él para huir, para perderse, para esconderse, para encontrar ayuda o para enfrentarse a pruebas que transformarán sus vidas. Es un lugar de incertidumbre, pero también de revelación. Quien entra en el bosque nunca sale siendo la misma persona». Mientras que la leyenda es un recitado cuyo lugar se indica con precisión, el cuento se desarrolla en un marco impreciso y equívoco , caracterizado por una indiferencia moral absoluta. De ahí la importancia del bosque como transformador espiritual en la medida en que no es más que una metáfora del sueño, y el sueño subvierte la realidad, como vio acertadamente Bruno Bettelheim en su ‘Psicoanálisis de los cuentos de hadas’ o Marc Soriano en su monografía sobre los cuentos de Perrault.Narrativa ‘Cuentos completos’ Autores Hermanos Grimm Editorial Páginas de Espuma Año 2026 Páginas 1.152 Precio 44 euros Valoración **** Los Grimm no escribían pensando en lectores infantiles, pero de alguna forma la literatura dirigida a la infancia, inexistente hasta el siglo XVIII, tiene en los hermanos nacidos en Hanau uno de sus hitos imprescindibles. Los cuentos compilados y reescritos por los Grimm (sobre todo por Wilhelm) son de una complejidad psicológica tal que los niños no llegan a comprender, por más que disfruten lo indecible con lo narrado en dichos relatos (y eso explica el éxito obtenido por las célebres películas de Walt Disney sobre los cuentos clásicos, que en ocasiones son maravillas fílmicas como ‘Blancanieves’ o ‘La Bella y la Bestia’). Los cuentos son, también, los herederos de los mitos , pero estos últimos tienen una dimensión sacra y una misión que cumplir que no tienen los cuentos, siempre anárquicos y ambiguos, sin la menor pretensión de ordenar el mundo, practicando una libertad narrativa que tanto tiene que ver con el capricho, el disparate y el delirio. Los hermanos Grimm, son, junto con el ruso Afanásiev, los máximos representantes del ‘Volksmärchen’, o sea, del cuento popular que refieren las viejas campesinas en las noches de invierno, mientras el viento aúlla y el bosque en el que viven se torna amenazante. Agrupar en un solo volumen los ‘Cuentos completos’ recopilados por los Grimm resulta una tarea necesaria y digna de elogio . Su corpus de relatos ha sido objeto de numerosísimos estudios críticos en todos los idiomas del planeta y desde todas las perspectivas posibles. Sabemos que la edición de 1857 de los ‘Kinder- und Hausmärchen’ es la que debe utilizarse a la hora de editarlos o traducirlos. Así lo ha hecho Alberto Gordo en su ejemplar versión del texto. El libro incluye, además, unas atrevidas ilustraciones de Arturo Garrido , y se presenta en un papel biblia de buena legibilidad y tacto agradable. Existen otras traducciones al español, igualmente meritorias, del fantástico acervo narrativo reunido por los hermanos Grimm. Quédese para otra ocasión mi comentario sobre ellas.  

El bosque es el escenario primordial más activo a la hora de generar mitos y religiones. En el magnífico prólogo a la excelente edición de los ‘Cuentos completos’ de Jacob y Wilhelm Grimm que acaba de publicar la editorial Páginas de Espuma, Andrés Seoane … escribe: «Para adentrarse en este mundo [el universo forjado por los hermanos Grimm] hay una imagen ineludible, la de bosque […] Sus personajes se internan en él para huir, para perderse, para esconderse, para encontrar ayuda o para enfrentarse a pruebas que transformarán sus vidas. Es un lugar de incertidumbre, pero también de revelación. Quien entra en el bosque nunca sale siendo la misma persona».

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